Acaba de aparecer el libro colectivo Terre, États et communautés en Amérique latine. Droits de
propriété et construction politique dans la longue durée, coordinado por Éric Léonard, con artículos de 11 autores que abarcan desde el periodo colonial, pasando por las políticas agrarias liberales, la defensa comunitaria de las tierras, las reformas agrarias y las políticas neoliberales.
Tengo en esta obra una contribución sobre “Appropriation et privatisation des terres dans les pueblos d’Indiens du Mexique colonial”. Establezco que en muchos pueblos cercanos a las ciudades las antiguas parcelas comunales eran ya hereditarias, se arrendaban o vendían a terceros, incluso a no indios. Había un mercado de tierras en formación, que favorecía a algunos pero perjudicaba a otros, con un escaso control de las autoridades comunales. Esto daba lugar a conflictos que podían llegar a ser enconados, en los que incidían las autoridades españolas, los curas párrocos y propietarios españoles. Son procesos poco estudiados, que no corresponden a la imagen tradicional de los pueblos como entidades homogéneas y solidarias.
Contenidos del volumen:
Introduction générale. Terre, propriété et souveraineté en Amérique latine. L’État à l’épreuve des communautés rurales. Éric Léonard
Première partie. La période coloniale : l’invention d’un droit foncier et de la communauté paysanne
1. Appropriation et privatisation des terres dans les pueblos d’Indiens du Mexique colonial, Felipe Castro Gutiérrez
2.Aux confins de la chrétienté. Peuplement et accès à la terre aux frontières de l’Empire espagnol. Ostimuri, Sonora et Buenos Aires, xviie – -xixe siècles”, María Fernanda Barcos et Zulema Trejo
Deuxième partie. Les politiques agraires libérales : blanchiment de la société et résistances communautaires
3. “Coloniser le désert, civiliser la terre. Violence d’État et marchés capitalistes aux confins des frontières indigènes d’Argentine et du Chili”, Ingrid De Jong et Luciano Literas
4. Les réformes libérales et leur interprétation locale en Amérique centrale. Sociétés agricoles et condueñazgos au Guatemala et au Salvador, 1825-1880, Armando Méndez Zárate
5. “Droit foncier libéral, désamortissement des propriétés communales et concentration des terres au Mexique dans la transition du xixe au xxe siècle”, Antonio Escobar Ohmstede
Troisième partie. Le temps des réformes agraires : incorporer la communauté paysanne à la nation, recomposer le territoire
6. “Réforme agraire, construction étatique et reconfigurations communautaires au Mexique, 1915-1940”, Éric Léonard
7. “Affronter l’État. Mobilisation et conflits autour de la réforme agraire au sud du Chili sous le gouvernement de l’Unité populaire” , Claudio Robles
8. “La réforme agraire péruvienne (1969-1991). Au-delà de la terre, une transformation puissante et disputée de l’espace national”, Évelyne Mesclier
Quatrième partie. “Les contradictions des réformes néolibérales : comment concilier « bonne gouvernance », bien commun et promotion du marché dans les territoires paysans ?
9. “Extractivisme, néolibéralisme et recompositions agraires au Pérou. Communautés paysannes “Politiques foncières, guerre et paix en Colombie”, María Luisa Burneo.
10. “Politiques foncières, guerre et paix en Colombie”, Jacobo Grajales
11. “L’apprentissage politique du multiculturalisme en Colombie. La reconnaissance des territoires collectifs des communautés noires à la fin du xxe siècle”, Odile Hoffmann
12. “L’ejido et l’urbanisation du monde rural. Territorialisation et pouvoir local dans la région des Tuxtlas, Mexique”, Antonio Azuela.
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Referencia: Terre, États et communautés en Amérique latine. Droits de propriété et construction politique dans la longue durée, coordinado por Éric Léonard, Besançon, Presses Universitaires de Franche-Comté, 2025 (ISBN: 978-2-84867-916-7)



desde 1790 se ocuparon de mantener el nuevo alumbrado público y vigilar la ciudad de México; fue parte de los programas borbónicos de reformas urbanas. Su libro es muy bienvenido, porque aunque diversos autores se habían ocupado de los guardafaroleros, nos faltaba un estudio específico sobre su historia, reglas, jerarquías y las actitudes de su personal en la agitada vida nocturna de la gran ciudad. Más allá del tema en sí, la autora nos conduce a considerar los problemas de la expansión de la autoridad gubernamental, la eficiencia de las instituciones en el mantenimiento del orden y la resistencia de la población ante la nueva intrusión en sus hábitos, costumbres y vida cotidiana.
desde mediados del siglo XVI. Su aspecto más evidente es la enajenación de una regalía y el evidente interés de la Real Hacienda por allegarse más recursos, pero también corresponde a una concepción patrimonial del ejercicio de la autoridad en que la Corona delegaba su autoridad en individuos y corporaciones. Si lo vemos en términos analíticos, puede tenerse como una práctica que generaba intereses compartidos entre la monarquía y los súbditos, y como tal contribuía a la estabilidad pública. Aunque los tratadistas (como Castillo de Bobadilla) condenaron la práctica y ocasionalmente daba lugar a maniobras dudosas, no se tenia como una forma de corrupción. Ciertamente, el remate se llevaba a cabo en público, previo pregón en las plazas mayores.

